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27/10/2007 - Commentaire sans titre |
| Posté par comprendre |
Ah, le discours de la foi ! Rejetez les croyances anciennes et la philosophie des hommes car elles vous éloignent de Jésus... No comment pour ma part, ah si, c'est un épître, non une parole du Christ. De l'interprétation nait le chaos. comprendre
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28/10/2007 - Commentaire sans titre |
| Posté par brasidas |
Bonjour Comprendre,
je comprends ta remarque, mais ne doit on pas plutôt interpréter comme résultat que le christiannisme est d'une très grande modernité.
Certes il faut s'écarter de la philosophie ... mais celle qui s'appuie sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde c'est à dire les coutumes archaïques, les traditions dogmatiques. Il faut lui préferer Christ c'est à dire le "Roi", "l'Etre suprême"...en gros la philosophie divinie, la philosophie inspirée de Dieu...
Homère et Platon ne me semblent pas proscrits par cette méditation mais les rites, mes superstitions oui... |
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28/10/2007 - Réflexions nocturnes |
| Posté par comprendre |
Je l'entendais bien ainsi. Il me semble toutefois qu'il faille bien garder à l'esprit que les paroles du Christ peuvent également être d'interprétation non littéraliste. Tout comme les croyances antiques. La vraie question pourrait être "par-delà " le texte, la sagesse qui, métaphoriquement, est contenue dans les "faits". L'épitre ne fait que proclamer la version littéraliste à un public, sans apport : le fait doit s'imposer à toute autre croyance ou tradition. Certes. Mais l'ensemble des croyances sont-elles réellement incompatibles ? Et, à l'origine, l'histoire de Jésus est-elle un fait ou un récit philosophique comme semblent le suggérer les textes apocryphes de Nag Hammadi ? Bien à toi, en espérant que ce propos gnostique ne froisse pas tes croyances religieuses, les deux ne sont pas nécessairement incompatibles. Ce qui compte, c'est ce que chacun "comprend", quel que soit le vecteur de cette "compréhension". comprendre
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28/10/2007 - Commentaire sans titre |
| Posté par brasidas |
Ne t'inquiète pas pour mes opinions religieuses...elles sont très libres...
Mais tu as raison dans ton analyse (bien que tu fasses référence à des choses que je ne connais pas...encore)
Ces méditations sont plus un terreau spirituel qu'un dogme religieux, c'est pour cela que je les interprète de manière très ouverte |
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